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家和萬事興,有愛就歡心 

4/2 下午 Abbyrun 在婚禮交流

  沒有和諧的家庭,哪來穩定的感情,沒有家庭的平安,哪里社會的安康,整個社會的安寧有序,人生每一件事,不都牽扯到家,夫妻要齊心,家和萬事興,怎樣才能處理好夫妻之間的關系,這是擺在社會和每一個家庭,面臨和自然的事,家中的最為關鍵的問題,相互信任,相互體貼,以情動情,以愛關愛,正所謂,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻就是兩個半球,半個球無法滾動,要有另一個半球,那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢,夫妻之間相處要理解,信任,尊重,寬容,它就象握一把沙子,松松地握著,它一點也不會漏,呵護的托著,才會長久,你握得越緊,它漏的就越多。
  家不是一個簡單的概念,社會學家說家是社會的最小細胞,婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界,文學家說是寶蓋下面養著一群豬,究竟什么是家呢,許多人認為這是一個不值得思考的問題,那么先讓我們來聽一個故事吧,有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說,先生,讓我扶你回家吧,富翁反問保安,家,我的家在哪里,你能扶我回得了家嗎,保安大惑不解,指著不遠處的別墅說,那不是你的家么,富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經的,斷斷續續地回答,有愛就有家,那不是我的家,那只是我的房屋,不是家。
  什么是夫妻,相愛一輩子,爭吵一輩子,忍耐一輩子,不記仇沒有恨,這就是夫妻,什么是家,家是夫妻共同經營的,編織著夢和苦辣酸甜的窩,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質堆砌起來的空間,物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感,但那是轉眼即逝的,試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,家將不成為其家,而成為一個爭斗的戰場,汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了,難怪有一些大款自我解嘲道,我窮得只剩下錢了,夫妻是習慣各自的嘮叨,理解對方的不足,不說好的,就說錯的,不要解釋,不說謝謝,不用道歉。
  家需要有愛的親人,大多情況下,婚嫁以前都是跟父母一起生活的家里,等到長大了以后,女孩嫁出去,跟另外一家的男孩成立一個家男孩結婚以后,又在外面成立了新的家,需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支持精神力量,家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散,家是一個感情的港灣,家是成長的搖籃,家是一個靈魂的棲息地,家是最能讓自己放縱的地方,家是一個精神的樂園,家就是你和你家人在一起的情感的全部,擁有它時,它平凡如柴米油鹽醬醋茶,失去它時,掏心掏肝也找不回。
  家,是這樣一個地方,在平常意義上說的家,大多指的是有一個穩定不變的生活,成長和休憩的地方,古人是這樣說的,家,居其地曰,日出而出,日落而歸,家,上面是頭,下面是一個豕字,表示是一個有遮風避雨的屋子里養豬的地方,這里面的豕字,即是指豬的意思,在遠古時期的生產力比較低下,人們多在屋子里圈養幾頭豬,用以維持生活所需備,所以在屋子里養有幾頭豬就成了家字的標志,現在通常意義上來講,家一般是指共同生活著最少兩個人以上,室為夫婦所居,家謂一門之內。
  家是一種文化,家是一段時光,家是一種情懷,夫妻好比兩條腿,要站穩,要走路,誰也離不開誰,為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休,有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧 ,可以斷言,他們至少有一個人對家庭毫不負責,對對方毫不關心,婚姻是舒服著的煩惱,家庭不是講理的地方,是相互理解信任的地方,夫妻之道難得糊涂,倘若兩個人誰都不愿糊涂,這個家庭永無寧日,托爾斯泰說,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸,家庭是人類社會的細胞,正是有了細胞的生長,繁衍,才有了綿延不斷的人類歷史長河,成就了家。
  大千世界,蕓蕓眾生,每一個人都有一個屬于自己的家,這個家,總讓遠方的游子,歷盡千難萬險后,仍然念念不忘回家的路,夢不論在何方,一生的愛唯有家,家才是我們幸福的港灣,家需要有愛的親人,需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支持精神力量,家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散,兄弟要齊心,姐妹要關心,兒女要孝心,家,就是白發親娘在的地方,在家靠父母,出門靠朋友,外面再好,也沒有家好家,讓浪跡天涯的游子,想家戀家,心中有家,家和萬事興,有愛就歡心。

動態語錄:小不忍則亂大謀

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NO.1F 家和萬事興,有愛就歡心 

4/2/2020 下午 Roscoeenia

動態語錄:毫無經驗的初戀是迷人的,但經得起考驗的愛情是無價的。很高興我加入了婚禮情報!

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