Share on Google+

家和萬事興,有愛就歡心 

4/2 下午 Abbyrun 在婚禮交流

  沒有和諧的家庭,哪來穩定的感情,沒有家庭的平安,哪里社會的安康,整個社會的安寧有序,人生每一件事,不都牽扯到家,夫妻要齊心,家和萬事興,怎樣才能處理好夫妻之間的關系,這是擺在社會和每一個家庭,面臨和自然的事,家中的最為關鍵的問題,相互信任,相互體貼,以情動情,以愛關愛,正所謂,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻就是兩個半球,半個球無法滾動,要有另一個半球,那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢,夫妻之間相處要理解,信任,尊重,寬容,它就象握一把沙子,松松地握著,它一點也不會漏,呵護的托著,才會長久,你握得越緊,它漏的就越多。
  家不是一個簡單的概念,社會學家說家是社會的最小細胞,婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界,文學家說是寶蓋下面養著一群豬,究竟什么是家呢,許多人認為這是一個不值得思考的問題,那么先讓我們來聽一個故事吧,有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說,先生,讓我扶你回家吧,富翁反問保安,家,我的家在哪里,你能扶我回得了家嗎,保安大惑不解,指著不遠處的別墅說,那不是你的家么,富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經的,斷斷續續地回答,有愛就有家,那不是我的家,那只是我的房屋,不是家。
  什么是夫妻,相愛一輩子,爭吵一輩子,忍耐一輩子,不記仇沒有恨,這就是夫妻,什么是家,家是夫妻共同經營的,編織著夢和苦辣酸甜的窩,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質堆砌起來的空間,物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感,但那是轉眼即逝的,試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,家將不成為其家,而成為一個爭斗的戰場,汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了,難怪有一些大款自我解嘲道,我窮得只剩下錢了,夫妻是習慣各自的嘮叨,理解對方的不足,不說好的,就說錯的,不要解釋,不說謝謝,不用道歉。
  家需要有愛的親人,大多情況下,婚嫁以前都是跟父母一起生活的家里,等到長大了以后,女孩嫁出去,跟另外一家的男孩成立一個家男孩結婚以后,又在外面成立了新的家,需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支持精神力量,家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散,家是一個感情的港灣,家是成長的搖籃,家是一個靈魂的棲息地,家是最能讓自己放縱的地方,家是一個精神的樂園,家就是你和你家人在一起的情感的全部,擁有它時,它平凡如柴米油鹽醬醋茶,失去它時,掏心掏肝也找不回。
  家,是這樣一個地方,在平常意義上說的家,大多指的是有一個穩定不變的生活,成長和休憩的地方,古人是這樣說的,家,居其地曰,日出而出,日落而歸,家,上面是頭,下面是一個豕字,表示是一個有遮風避雨的屋子里養豬的地方,這里面的豕字,即是指豬的意思,在遠古時期的生產力比較低下,人們多在屋子里圈養幾頭豬,用以維持生活所需備,所以在屋子里養有幾頭豬就成了家字的標志,現在通常意義上來講,家一般是指共同生活著最少兩個人以上,室為夫婦所居,家謂一門之內。
  家是一種文化,家是一段時光,家是一種情懷,夫妻好比兩條腿,要站穩,要走路,誰也離不開誰,為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休,有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧 ,可以斷言,他們至少有一個人對家庭毫不負責,對對方毫不關心,婚姻是舒服著的煩惱,家庭不是講理的地方,是相互理解信任的地方,夫妻之道難得糊涂,倘若兩個人誰都不愿糊涂,這個家庭永無寧日,托爾斯泰說,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸,家庭是人類社會的細胞,正是有了細胞的生長,繁衍,才有了綿延不斷的人類歷史長河,成就了家。
  大千世界,蕓蕓眾生,每一個人都有一個屬于自己的家,這個家,總讓遠方的游子,歷盡千難萬險后,仍然念念不忘回家的路,夢不論在何方,一生的愛唯有家,家才是我們幸福的港灣,家需要有愛的親人,需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支持精神力量,家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散,兄弟要齊心,姐妹要關心,兒女要孝心,家,就是白發親娘在的地方,在家靠父母,出門靠朋友,外面再好,也沒有家好家,讓浪跡天涯的游子,想家戀家,心中有家,家和萬事興,有愛就歡心。

動態語錄:小不忍則亂大謀

送禮物給我 私訊給我 我的名片 收藏本文 檢舉

Share on Google+

NO.1F 家和萬事興,有愛就歡心 

4/2/2020 下午 Roscoeenia

動態語錄:常相知,才能不相疑;不相疑,才能常相知。很高興我加入了婚禮情報!

私訊給我 我的名片 收藏本文 檢舉

上一則下一則    第 1 頁 每頁50筆/ 共1 筆 1
會員條款社群規範討論區目錄廣告刊登廠商澄清隱私權聲明意見與反應